hinduski kult ekstazy erotycznej, azarazem religia oezoterycznym charakterze pełna tajemnych rytuałów, zawiera trudną do interpretacji symbolikę, która dominuje wtej sztuce erotycznej. Wynika to ze ścisłego izłożonego powiązania wymiaru sakralnego zseksualnym. Paszcza potwora jest symbolem czasu, wktórym rzeczy iwydarzenia nie mają początku, jest projekcją wizji wszechświata. Pochwa (yoni) to często spotykany motyw wsztuce t., który symbolizuje żeński początek nieustannie zapładniany przez męskie nasienie. Nasienie jest symbolem aktu stworzenia. Trójkąt symbolizuje podział energii stworzenia, apłatki lotosu powierzchowną, widzialną rzeczywistość. Wt. dominują żeńskie symbole (kwiaty lotosu, kokosy morskie, szczeliny wskałach), które wyrażają ideę, że istoty ludzkie bliższe są żeńskiemu pierwiastkowi niż męskiemu. Bogini Kali, patronka czasu, płodności iseksu jest przedstawiana wwielu postaciach. Jej rozpuszczone włosy symbolizują stwarzanie światów, ich związanie to symbol mocy niszczącej bogini. Okrucieństwo na twarzy iatrybutach dodanych tej bogini wprowadza człowieka wświat iw czas, apotem go zabiera iniszczy. Płodny brzuch bogini wyraża dzieło stwarzania człowieka. Ciało ludzkie jest przedstawiane wformie odwróconej rośliny, co oznacza, że podobnie jak roślina czerpie korzeniami soki, tak ciało człowieka czerpie zotoczenia tajemniczą iżyciodajną energię, która rozchodzi się po całym ciele. Para wzjednoczeniu seksualnym wyraża symbol spełnienia duchowego. Motywy seksualne pojawiające się najczęściej wsztuce t.: motyw pochwy (yoni) boskiego pochodzenia, żeński pierwiastek natury, tantrysta podziwiający srom Wielkiej Bogini, motyw bogini Kali, symbole męskie iżeńskie, rysunki na dłoni kobiety - wyraz pobudzania energii, pozycje współżycia wyrażające rytuały seksualne.
- TANTRYZM, od ok. połowy I tysiąclecia...
- jajeczka, „jądra”
- MASAŻ PUNKTOWY,