w tzw. sporze o uniwersalia jedna z postaci nominalizmu, traktująca pojęcia ogólne jako terminy, pod które można podstawić rzeczy jednostkowe; wywodzi się od Ockhama, który twierdził, że przedmioty zewnętrzne działając na nas wywołują pewne stany umysłowe; stany te są dla nas znakami przedmiotów zewnętrznych i przedmioty te w naszym myśleniu zastępują; ponieważ znaki te nazwał terminami (terminus), koncepcję nazwano t.; gł. przedstawiciele t. obok Ockhama to J. Buridan i Mateusz z Krakowa.
- UNIWERSALIA, powszechniki