(gr. necropolis = miasto umarłych)
cmentarze jako teksty kultury, narodowe symbole pamięci, wyrażone uniwersalną sentencją "Ojczyzna to ziemia igroby. Narody tracąc pamięć, tracą życie". Wkulturze duchowej Polaków najbardziej znane n.: Powązki wWarszawie, Cmentarz Rakowicki wKrakowie, na Pęksowym Brzyzku wZakopanem, na Rossie wWilnie (tu spoczywają m.in. E.Słowacki, ojciec poety, W. Syrokomla, matka marszałka Piłsudskiego ijego serce), cmentarz Łyczakowski we Lwowie (m.in. spoczywają M. Konopnicka, G. Zapolska, A. Grottger, B. Dybowski, odkrywca Bajkału) iOrląt Lwowskich tamże (postawiono go młodzieży szkolnej istudenckiej, heroicznie broniącej swego miasta wlatach 1918-20), Montmorency wParyżu (tu spoczywają wielcy Polacy, m.in.: Niemcewicz, Kniaziewicz, Norwid, A.J. Czartoryski, D.Potocka, O.Boznańska, T. Makowski), Monte Cassino we Włoszech, symboliczny cmentarz wKatyniu, Nowodiewiczy wMoskwie. N. wyznaniowe: np. cmentarz żydowski (macewy) na Kazimierzu wKrakowie, karaimski wTrokach, mahometański wKruszynianach, ewangelicki wKaliszu. N. buduje wspólnotę tych, którzy odeszli już ztego świata, oraz żyjących, stąd poezja cmentarzy, nagrobków, epitafiów ma wymiar uniwersalny imetafizyczny, jak słowa św. Augustyna "Żyłem, bo chciałeś, Umarłem, bo kazałeś, Zbaw mnie, bo możesz". N. wwymiarze symbolicznym jest księgą życia iśmierci; przestrzeń sacrum cmentarza tworzą: grób, kaplica, ogrodzenie, brama (wyznaczająca granicę między sacrum aprofanum), epitafium, krzyż, anioły, rzeźby, płaskorzeźby, malowidła.
- NEKROPOLA, nekropolia (inne 1)
- NEKROPOLA, nekropolia (inne 2)
- NAKSZ-E ROSTAM, dolina w pobliżu (...