stanowisko negujące determinizm. Może występować w formie skrajnej, radykalnej (negacja istnienia jakichkolwiek uwarunkowań) i umiarkowanej (negowanie tylko pewnego typu uwarunkowań lub twierdzenie, że ta sama przyczyna niekoniecznie musi zawsze powodować ten sam skutek). W etyce i. to koncepcja zakładająca, że ludzkie działania nie są uwarunkowane czynnikami zewnętrznymi i są zawsze wolnym wyborem indywidualnej woli.
DETERMINIZM, ZAWIRSKI, PRIGOGINE